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多年前程氏先祖在赤水河畔開(kāi)始聚力，以祖?zhèn)麽勗旃に嚦踉O(shè)作坊，程氏燒坊從此成為招牌，也為現(xiàn)今滴藏集團(tuán)的發(fā)展壯大，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

都說(shuō)藏是大智慧，縱橫家創(chuàng)始人王詡在《鬼谷子》中有言：“圣人之道，在隱與匿。”《禮記-表記》里有說(shuō)：“君子不自大其事，不自尚其功。“《周易》亦有言：“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)。”這是韜光養(yǎng)晦與厚積薄發(fā)的謀略，也是懂藏鋒和知敬畏的取舍。

隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的承襲與演變，藏的內(nèi)涵與外延，不斷被演繹。滴藏集團(tuán)的酒，在開(kāi)釀之初就站在了醬香白酒釀造工藝技術(shù)的制高點(diǎn)—在繁雜的酒體當(dāng)中，它不僅承接了前代的工藝手法，更凝聚了家族的守正創(chuàng)新，經(jīng)過(guò)代代為續(xù)的努力，如今早已享有盛名。

工序考究，儀式復(fù)雜，滴藏代表的是窖藏的格調(diào)，傳統(tǒng)的技藝，以及匠心的傳承。五代接力，以酒傳心，以酒載道，滴藏集團(tuán)的酒，也就變成了高山不語(yǔ)和流水不言的密碼，以及順勢(shì)而為的智慧載體。

人們常說(shuō)，酒是時(shí)間的美學(xué)，是調(diào)和的藝術(shù)，是風(fēng)味的密碼，但在時(shí)間的長(zhǎng)河當(dāng)中，酒題禮數(shù)與生活的交融，是歷史與文化的番加，滴藏集團(tuán)以傳統(tǒng)工藝內(nèi)核心，在數(shù)代人的合力下，始終保持赤誠(chéng)的野望和不斷探索的決心。

潔凈的產(chǎn)線，厚重的陶壇，長(zhǎng)久的發(fā)酵，流動(dòng)的酒香，這些既是視覺(jué)觀感，也是味覺(jué)盛宴。在端午制曲，于重陽(yáng)下沙，滴藏集團(tuán)的工匠們，從自然律法當(dāng)中找到平衡，他們把這份時(shí)間的美學(xué)，融入到了釀造的藝術(shù)當(dāng)中，讓滴藏集團(tuán)的酒，變成了可聞、可見(jiàn)、可享、可藏的珍貴液體—醬香突出、酒體醇厚回味綿長(zhǎng)。

在歷史的長(zhǎng)河里，酒可以是時(shí)間，也可以是詩(shī)意，那些被釀造與窖藏的每一滴酒，都在為大地之書(shū)和時(shí)間之書(shū)翻頁(yè)。做三四月的事，在八九月自有答案，這是藏的意義，也是藏的智慧。

程氏先祖利用這份智慧，不僅釀出了世間美酒，也釀出了對(duì)自然的敬畏和對(duì)生命的敬意。

赤水河畔，茅臺(tái)古鎮(zhèn)。醬香美酒，萬(wàn)滴歸藏。