道德養生金玉良言篇
道德養生金玉良言篇
一、道德養生的道統道脈：
玉清圣境 至圣老祖 虛無自然 元始天尊 ；
上清真境 至圣靈祖 太上道君 靈寶天尊 ；太清仙境 至圣道祖 太上老君 道德天尊 ；
人間迷境 至圣先師 孔老夫子 ；
外來入境 至圣佛祖 釋迦牟尼 ；
華夏神州 古往今來 大道大德 大慈大悲 大仁大義 救苦救難 列祖列宗， 萬圣萬真。
二、六唯有：
唯有道德最崇高，
唯有心靈最奧妙，
唯有太和是至寶，
唯有天地最公道 ，
唯有陰陽能生造 ，
唯有至圣最明了。
三、護身符：
大道大德大慈悲 ，
大仁大義大無畏，
大智大慧大方便，
救苦救難救愚昧。
四、主要內容和基本觀點：
1、天人合一的宇宙觀和方法論
.2.六唯有：
唯有道德最崇高，
唯有心靈最奧妙，
唯有太和是至寶，
唯有天地最公道 ，
唯有陰陽能生造 ，
唯有至圣最明了。
3.修心
修心是全人類謀求生存的核心環節 ，是全人類 升華生命的關鍵 ，是世界大同 ，是建設人類道德大家園的基礎 。
道門 《太上36部真經 .太清境真一經 》上說：道即是心 ，心即是道 。教人修道 ，則修心也 。教人修心 ，則修道也 。
4.傳統文化的主體 是儒釋道耶回五教文化 。
5.五教經典是歷代上圣先哲大智慧的結晶 ，是后賢后圣返本歸元 的燈塔和指南 。是圣教量 ，是永恒的真理 ，至高無上 ，無須舉證 ，不可懷疑 ，必須踐行 。
6.善知識和大善知識 是弘揚傳統文化的中流砥柱 ，是地球人類道德養生的向導 ，是橫渡浩瀚滄海 、無邊苦海 、茫茫幻海的 導航和舵手 ，是人類不可多得的 寶貴財富 。
7.上藥三品 ，神與氣精；先天一氣從虛無中來 ；空靈妙有 是整個人類不可或缺的靈丹妙藥 ，是整個人類精神和物質的源泉 。
8.大道大德大慈悲 ，
大仁大義大無畏 ，
大智大慧大方便 ，
救苦救難救愚昧 。
是上天的好生之德 ，是整個人類心靈的玄德 ，是眾生的護身法寶 ，是度己度人的 車船和航班 。
自始至終都不可忽略 。
9.心生緣生萬象生 ，是謂之有，魔在其中 ；心滅緣滅萬象滅 ，是謂之無，道在其中。
五、空靈六大 .：
無窮無盡的 宇宙生命大潛能 ；
無所不知的 宇宙生命大智慧 ；
無所不能的宇宙生命大神通 ；
無所不有的 宇宙生命大信息 ；
無邊無際的 宇宙生命大法界 ；
無生無滅的 宇宙生命大靈元。
六、當下
大乘之道，只在當下。
當下就清靜無為；
當下就虛無自然；
當下就湛寂真常；
當下就恢漠神通；
當下就抵達彼岸；
當下就居于圣境；
當下就接度有緣；
當下就升往天庭；
當下就周遊法界；
當下即回歸本源；
當下即進住道場；
當下即講經說法；
當下即萬緣放下；
當下即空心無念；
當下即出離六道；
當下即超凡入圣；
當下即萬類合體；
當下即天人合一；
當下即道貫千古；
當下即德合十方；
當下即空靈妙有；
當下即全非萬能；
當下即始終如一；
當下即永恒不變；
當下即不生不滅；
當下即難可思議。
七、 我只信真理
不要說我只是信佛學，
不要說我只是信道學，
不要說我只是信儒學，
不要說我只是信神學，
不要說我只是信科學，
應當說我只信真理。
抓住真理不松放，人人可以升天堂。
知道真理不行動，到老是個糊涂蟲。
八、三重原則是：
首重明理，注重修德，至重煉心。
九、真言警語：
1、真言：一心空靈，寶中至寶。大悲大愿，要中至要。
全非萬能，妙中至妙。
警語：千修萬行，只為空靈。一切相盡，就是空靈。自證空靈，勿與人爭。
十、五不住離：
不住世間，
不離世間。
不住空有，
不離空有。
不住人我，
不離人我。
不住因果，
不離因果。
不住身心，
不離身心。
十一、六合之道
當行六行 ，通六合之道 。眼與色合，耳與聲合，鼻與香合， 舌與味合，身與觸合，意與念合，心不緣系。
十二、七勤行：
勤行恭敬，
勤行慈悲，
勤行精進，
勤行忍辱，
勤行布施，
勤行持戒，
勤行智慧。
十三、六要六心
1、六要：眼光 要遠大 ，
志向要宏偉 ，
心胸要廣闊 ，
心腸要慈悲 ，
修持要勤苦 ，
生活要簡樸 。
2、六心，即是誠心，善心，苦心，堅心，恒心，死心（塌地）。
十四、三環四湛然
1.三環：
空心無念，至真顯現；
大悲大愿，法力無邊；
心定志堅，徹地通天。
2.四湛然：
把握心靈，最為捷徑。時時湛然，處處湛然，事事湛然，始終湛然。養成習慣，形成自然，空靈顯現，萬事何難？把握當下，不尚空談。
十五、多行善
多行善，廣積德，參玄真，入貴格。
十六、心大誠
心大誠 ，得大道 ，心中誠，得中道 。心小誠，得小道 ，心不誠，不得道。是大是中還是小，只在心上見分曉。
十七、靠心學
學道靠心學，明道靠心明，修道靠心修，得道靠心得，行道靠心行，守道靠心守。
十八、日日行
道心空靈，全非萬能。
專氣至柔，觀光觀音。
心息相依，摩光摩平。
四個湛然，三環相應。
舉航標燈，守精氣神。
駐大本營，得大定心。
真意思微，虛寂恒誠。
養成習慣，對境無心。
形成自然，二氣歸隱。
當下承擔，無滅無生。
十九、中國精神
中國精神，
就是中國精氣神！
精者，流行環宇！
氣者，充滿乾坤！
神者，通于廣大！
精氣神三者，生育天地，運行日月，長養萬物。
她是中華民族和世界人類生靈的總根，難可思議，不可言表。
順之者，成仙成佛成圣賢，
逆之者，成妖成怪成魔鬼。
偉哉！中國精神！
奇哉！中國精神！
異哉！中國精神！
中國精神在呼喚：
破迷開悟，返本歸真！
二十、煉神（凝神）
1、還虛之功，唯在對境無心而矣。
2、而此二通，皆籍思微，以得具足。積習既久，是故凝然，而自通變。
二一、煉氣（調息）
1無上 道總一慎三應，則功成也。一慎者，慎休止耳。不休止，則可至元道。三應者，三轉意也。每一轉意一百日。第一轉意應一百日，有事無事皆可減息，謂初。則有事止，無事乃可行。是則塵慮日減，虛恬日增，為第一轉意也，小功成矣。第二轉意應二百日，忽忽自止，為第二轉意也。至是則不嗜谷味，無大饑渴，為第二轉意，中功成矣。第三轉意應三百日，兀然自住為第三轉意也。至是則饑渴不至，寒暑不侵，死籍永除，天地齊壽，為第三轉意矣，日大功成矣。大君曰：有事止，無事減，功萌也。有事無事皆可減者，元氣漸復也。忽忽自止者，元氣將定也，兀然自住者。元氣歸根而定也。
2、大君曰：從減息到無息，從無息至定，此定不取不舍，無為之定，非執定之定。如得此定者，陰陽自調，四時自離，元氣自滿，眾神自棲，能通玄奧。故陰陽調則百疴不生，四時離則無暄涼寒暑，元氣滿則無饑渴。眾神棲則兵虎不能害。慧通玄奧則萬事不生。
3、住氣者，候神氣安恬，因而住之，至極為一通。每能雞鳴前可行五六通，漸加至十通，如此行減息之道，功倍速矣。
4、大君曰：住氣可以通百關，開堅滯，理萬疾，導元氣。百關通，則疾減之。元氣隨所通，則津路流注。元氣津液所及之處，則永不壞矣，則謂之金髓玉骨，長生而仙。
5、凡人以有息為常，圣人以無息為常。動而有息，靜而無息。故有息無息，自在也。
6、人之不死，在于胎息。一成胎息，則直與天地合德。
7、心靜至極，息微若閉，導成胎息之法。
8、凡息既停，則真息自動。而凡息所以停者，非有心以屏之也。虛極靜篤，故心愈細而氣愈微耳。
9、后天呼吸起微風，引動真人呼吸功。然調后天呼吸，須任它自調，方能調得先天呼吸，我唯致虛守靜而矣。
二二、煉形。
1、煉形之法，虛其'身心，去其作用，聽諸天道自然之運行，則久久而化，無質可尋。
2、問曰：何得使陰神原形粉碎？師曰：忘其身，虛其心，空洞之中一物不生，則可以換凡胎為靈胎，變俗子為真人，而事畢矣。
3、若有眾生，能除疑網，煩惱根斷，是我弟孑。終始道真，轉入法輪，形魂并一，真為妙身。猶如石花，變成金玉。既成真已，但有妙相，不見粗質。舍眾生體，別得法身。粗去妙來，而成正道，始舍故敗，更得新堅。到靈解山，成無上道，不生不滅，究竟圓滿，功德具足，濟無邊眾，渡生死海，證果無為常樂自在。
二三、然有極簡妙訣，果能念念清和，自造無上乘者。
二四、最終精選
道心空靈 ，全非萬能 。徑直作去，圓滿現成。
一心湛然 ，只此法門 。為所欲為 ，神之又神 。水陸空行 ，隨心縱橫 。盡善盡美 ，無滅無生。萬一等觀，有無不論 。虛寂恒誠，便是真人 。
二五、精神大歺
1、陰陽開合，
捏手捏腳
三招制勝，
自然解脫。
2、對境無心
一切相盡。
虛無自然，
全非萬能。
3、空靈妙有，直到永恒。
二六、解脫之道
1、若有眾生 ，能除疑網，煩惱根斷，是我弟子。終始道真，轉入法輪。形魂并一，真為妙身。猶如石花 ，變成金玉。既成真已，但有妙相，不見粗質。舍眾生體 ，別得法身 ，粗去妙來 ，而成正道 。始舍故敗，更得新堅。到 靈解山，成無上道 ，不生不滅 ，究竟圓滿 ，功德具足 。濟無邊眾，渡生死海，證果無為 ，常樂自在 。
2、對境無心 ，一切相盡，究竟自在 ，解脫無為 ，無為無不為
3、對境無心 ，綿綿若存 ，二氣歸隱 ，胎息自成 ，天地同運 ，無滅無生 ， 直到永恒 。
4、汝若欲知心要，但一切善惡 ，都莫思量 ，自然得入清靜心體，湛然常寂，妙用恒沙 。
二七思微之道
1、當知思微 ，能生種種神通之慧 。
2、得神通力 ，由于思微之義，淵博難辨 。
3、一者挺然 自有神通， 種種照了，能知能見，觸機變發，不假入定 ，自然具足 。
4、于倏忽頃，生無量變 ，從心自在 ，末嘗違意。
5、而此二通 ，皆籍思微，以得具足。積習既久，是故凝然，而自通變。
6、神能入石，神能飛形，入水不溺，入火不焚 。
7、真神通道 ，能亡能成 。
8、夫神 ，不疾而速 ，不行而至。
9、威神之力，隨識轉變 ，迅若電光，往還速疾，無可比類。
10、由心既空，心識亦空。心識既空，轉變亦空。以是因緣，心識速變，過于疾風，難見難聞。由此心識，所為之處，隨念即成。
11、是以圣人不行而知，不見而名，無為而成。
12、不但術能縮地 ，也且法可滅時。
13、思微定志，于思微中，能分身形，應赴無量。
14、湛寂真常道 ，恢漠大神通。
15，靜而求之于一心
無不具足。
16，了一心而通萬法。
17，兆若念道真，滅境空無通。
18：萬舉而無陷，應待而無方 。
19：若有學人 ，求神通者，當應善念思微之道，得為神通變化之源 。
二八：致詞
各位親人: 各位至親:
現在請讓我為您們致詞，請讓我為天下有緣致詞:
尋找自己的寶，天堂路一條。
決心大修行，個個是英豪。
本來是仙佛，不迷成大道。
一得即永得，一了即百了。
叫得天地應，永世樂逍遙。
萬年萬萬年，金剛永不倒。
縱使年歲高，返老還童少。
疾病纏不倒，痛苦被清掃。
災難不相干，何處有煩惱?!
空靈即是我，是我真依靠。
全非和萬能，世上第一高。
有了金鑰匙，方知妙妙妙。
尋找自己的寶，怎么找不到？
只要不醉酒，只不睡大覺。
人生一臺戲，角色不重要。
夢戲都非真，切勿迷心竅。
不迷就是陽光道，迷了實在太糟糕！
生老病死苦，一遭接一遭。
幻海無有邊，惡浪比山高！
不找自已的寶，生命在飄搖。
盲人騎瞎馬，能往何處逃？！
夜半臨深池，死神把手招！
任你是大富豪，任你是大領導！
六道或三道，惡夢何日消？
業海無有邊，回頭哪來報！
天壤路兩條，千萬要記牢！
二九：圣人三團和軟實力
（一）圣人三團
1.、圣人，身心合一，神形俱妙，與道合真之人。他們是通過實修實證的人類精英。他們已用真善正大公心徹底戰勝了偽惡邪小私心。
2、.三團：
a.前進向導團
為眾生指明前進的方向（如七勤行）
b.心靈開導團
對情迷意惑之人及時開導，使他們不上岔道，不入邪徑。（如佛祖開導眾菩薩滄海與一滴）
c.監督管理團，
圣人因具足大智慧，他們能最及時的發現人們的不正之心，加之他們法力無邊，足以糾正各種不良傾向。以便杜絕惡行的發生。（如濟公活佛，三豐祖師游戲人間）
圣人三團是民族的百年大計 千年大計 ！是人類的百年大計 千年大計 ！有了圣人三團，就可以 像大禹 王治水在外 十有三年 ，且三過家門而不入 ！全心全意的 為人民大眾謀福利 ，就可以使全體人民 安居樂業 ！團結奮進 ！就可以使人間百業 欣欣向榮 ，紅紅火火 ，蒸蒸日上 ！就可以杜絕 貪污腐敗的重生 和層出不窮 ！就可以避免 人類的血 腥戰爭 ！圣人三團是核心的核心 ！是關鍵的關鍵 （二）軟實力
軟實力是看不見，聽不到，抓不住的無比強大的作用力。在所有作用力中 ，唯有軟實力 獨占鰲頭 。因為他具有三不的特征 ，人類視它神奇無比 ，奧秘無窮 ，難可思議 。好像李政道博士說的 暗物質 ，只知道它具有巨大的 潛能 ，不知其能源何在 。其實，軟實力即是道力，即是法力，即是精氣神力，即是空靈妙力。軟實力 具有三個 突出的特性 ，一是強烈的親和性 ，能給人帶來福報 ，帶來喜悅和歡樂 ，世稱法喜 。能使人聰明智慧 ，能使人健康長壽 ，能使人脫胎換骨 ，超凡入圣 。二是強烈的震懾性 。能使人失去思想 和行為 。三是強烈的摧毀性 。能給人 困苦和災難 ，能使人失去理智和生命 ，能移山填海 ，能 于倏忽頃，生無量變。此外 ，軟實力具有普遍的 適應性 。不論范圍大小 ，不論品類異同 。軟實力是所有實力中 最具威力的 精神原子彈 ，是中華民族 特有的道德原子彈 ，是人類生產的 原子彈的克星 ！足以威震十方 ！占領至高地，開發軟實力 ，激發空靈心 ，思議難思議 ！中華民族的炎黃子孫 千萬不要自棄啊 ！
三十：天行有常
天行有常，天定有數，天意難違，天道自然。
人各有命，人各有運，人各有路，人各有定。人各有緣，緣各有盡。各證造化，了了歸真。無滅無生，直到永恒。
三一：結語
1、修此經者，無文無字。
2、所有言說，皆是名字，非真實道。
三二、口訣
1、總口訣
舒舒服服，
恍恍惚惚，
自然而然，
妙在虛無。
2、調身訣：
全身上下松松松 ，
大小經脈通通通 ，
五臟六腑得安泰 ，
天地人 我空空空 。
3、戒慎詩：
戒惱怒，
去思慮 。
忌酒色 ，
除貪欲 。
節飲食 ，
均勞逸。
調寒暑 ，
慎起居 。
省睡眠 ，
寡言語 。
遠無明，
守清虛 。
依道行 ，
隨緣去 。
為無為 ，
真玄機 。
4、共勉詩：
兢兢業業
參玄悟真
非有非無
聚氣凝神
扎扎實實
立功累德
爭分奪秒
滌慮洗心
誠心誠意
放下我執
恭恭 敬敬
供養大心
勤行苦行
不舍晝夜
忘身無我
便是真人
5、依真常
行立坐臥依真常，
終日湛然連八荒，
靈感靈應非有無，
不染不著難思量 。
6、佛法訣
凝神合太虛 ，
勤行波羅蜜 ，
法法皆佛法 ，
當下三菩提 。
7、解脫訣：
陰陽開合
捏手捏腳
三招制勝
決定解脫
8、神氣扇
神氣扇，扇神氣。
見病就醫，難可思議。
9、按摩訣
一摩平 ，二 摩光 ，摩來摩去得健康 。
一摩平 ，二摩光，千摩萬摩成金剛 。
摩平摩光，難可思量，
偽惡邪小，全部掃蕩。
一摩到底，成就仙體。
