吳波：中國的復(fù)興是強大的、可親的
庚子年臨近歲末。這一年，我們有強烈的風(fēng)險感、沖擊感和加速感。可見，在百年未有的巨變之下，世界歷史正處于分水嶺和轉(zhuǎn)折點。中國需要做包括心理學(xué)在內(nèi)的一系列準(zhǔn)備。其中，以中國的眼光重新審視和把握世界各種力量的構(gòu)成和變化是非常重要的，因為聯(lián)軍的意義在一定程度上決定了歷史的大勢。《華爾街日報》最近的一篇文章明確強調(diào)了這一點。文章認(rèn)為，雖然中國正在復(fù)興，但它是“孤獨的”。當(dāng)然，這種孤獨并不是中國武俠小說中“孤軍奮戰(zhàn)”的本意，而是中國“另類”、缺乏朋友的論調(diào)。這種充滿強烈酸味的主觀臆斷，折射出西方一些人對中華民族復(fù)興步伐的焦慮。根據(jù)芝加哥全球事務(wù)委員會的最新調(diào)查，“近20年來，大多數(shù)美國人第一次認(rèn)為，作為世界大國，中國的發(fā)展嚴(yán)重威脅著美國。”
在一些西方學(xué)者看來，冷戰(zhàn)結(jié)束后，整個世界似乎成了美國的勢力范圍，資本主義統(tǒng)治著美國。然而，今天，中國在世界權(quán)力結(jié)構(gòu)中的地位和影響力與30年前相比發(fā)生了重大變化。在西方一些學(xué)者看來，權(quán)力轉(zhuǎn)移的過程必然帶來“勢力范圍”的重構(gòu)。事實上，所謂勢力范圍是一個與霸權(quán)和殖民有關(guān)的概念。可以對中國人說，西方把中國和勢力范圍聯(lián)系起來。一個多世紀(jì)以來，中國歷史總的表現(xiàn)為中國人民為民族獨立不斷奮斗和犧牲的過程，這是對西方企圖把中國納入勢力范圍的拒絕和抵制。蘇聯(lián)解體后，在世界社會主義力量遭受重大挫折、國際共產(chǎn)主義運動陷入低谷的情況下，中國也在堅持和支持社會主義根據(jù)地。這可能是中國對“勢力范圍”一詞最接近的理解。
這項準(zhǔn)備工作需要充分吸收“三個世界”戰(zhàn)略思想的有益營養(yǎng)。上世紀(jì)70年代，從當(dāng)時的國際形勢出發(fā)，毛澤東把美蘇視為第一世界，把日本、歐洲、加拿大等“中間派”視為第二世界，把包括中國在內(nèi)的廣大亞非拉國家視為第三世界。這種將社會主義基本原則與中國文化傳統(tǒng)有機結(jié)合的思想遺產(chǎn)，仍然是我們對當(dāng)今世界力量構(gòu)成和變化的科學(xué)工具的認(rèn)識和把握。其現(xiàn)實意義主要包括三個方面：一是堅持超越兩極思維和“西方中心主義”，思考和把握國際關(guān)系和世界強國格局的變化，堅持第三世界成員的自我定位，奉行與第三世界國家相結(jié)合的優(yōu)先原則；第三，堅持反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，追求公正合理的國際政治經(jīng)濟秩序。
在這個不確定的時代，我們需要增強主體的主動性，努力建構(gòu)和鞏固確定性。最重要的是堅持以中國自己的事情為中心，不斷做強做優(yōu)做大。換言之，中國如何處理與世界的關(guān)系，如何贏得國際社會越來越多的支持，主要取決于如何正確認(rèn)識自己，處理好自己的問題。最重要的是永遠(yuǎn)把自己的事情做好。黨的十九屆五中全會通過的“十四五”規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)建議，開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新征程，充分顯示了中國共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略決心。另一方面，“美德不是孤立的，必須有鄰居。”。“一帶一路”就是“沒有一個國家擅長正義，另一個國家是正義的”。我們堅定地站在價值的制高點，交朋友，交好朋友。我們不需要大哥，只需要大國的思想，就要進(jìn)一步推進(jìn)“一帶一路”合作，共同建設(shè)人類命運共同體。毛澤東認(rèn)為，這兩個方面的有機統(tǒng)一，就是要使中國成為一個大國，使人民友好。
