《奇葩說》：語言與時代價值
在網(wǎng)絡(luò)娛樂時代，大多數(shù)綜藝節(jié)目都會興旺發(fā)達(dá)，走下坡路，一敗涂地。"始于2014年的國產(chǎn)原創(chuàng)綜藝節(jié)目"奇妙花理論"進(jìn)入了第七個年頭，收視率和關(guān)注度都很高。這個雜耍節(jié)目在馬東和高曉松的意外辯論中萌芽，如今已成為在線綜藝行業(yè)的領(lǐng)頭羊，節(jié)目輸出的價值和方式也對大量互聯(lián)網(wǎng)觀眾產(chǎn)生了很大影響。
尊重所有價值出口的合理性
萊布尼茨說："世界上沒有完全相同的兩片葉子，"每個人都是奇怪的花，"奇怪的花說"也是"我們說的"。"在所有的辯論面前，沒有對錯，也不確定價值是否高，尊重所有價值產(chǎn)出的合理性是"奇妙花卉理論"作為綜藝節(jié)目成功的秘訣。一個社會，一個文明，只有當(dāng)有更多不同的聲音出現(xiàn)時，才會有更多的可能性。
當(dāng)代語言：空間可控，另類表達(dá)
世界的語言是什么？在"快速而牢不可破"的互聯(lián)網(wǎng)世界中，短而平穩(wěn)的分段信息傳輸顯然比長時間的信息傳輸更受歡迎。每個人都希望在同一時間周期內(nèi)獲得比其他人更多的信息。可控空間是世界的語言特征之一。在此基礎(chǔ)上，同樣的內(nèi)容和信息，以看似新的語言、表達(dá)形式、有趣的詮釋，遠(yuǎn)比嚴(yán)肅嚴(yán)肅的說教更快、更持久，替代表達(dá)是世界語言的第二個特征。這是"精彩談話"的語言。當(dāng)辯論者在幾分鐘內(nèi)以"戲劇"的形式表達(dá)信息時，它的吸引力、說服力和迅速獲得有效價值的"成就感"，對于大多數(shù)沒有長期閱讀習(xí)慣的電視觀眾來說，是不可抗拒的。
與前幾季相比，"神奇理論"第七季中有許多辯論者，他們與"脫口秀"很接近。"除了具體的辯論外，獨立的段落看起來也可能很有趣，但太多的"節(jié)目"大大削弱了辯論本身的魅力，最令人興奮的部分情緒太過飽和，這不是猜測的背景。"脫口秀"在中國并不是一種自然的說話方式，雖然它可以通過"侮辱"來避免平庸，但從長遠(yuǎn)來看，很難說"本末倒置"是不可能的。
付出一切價值來生存差距
世界的價值是什么？在"奇花論"中每一次激動人心的辯論和熱淚盈眶的懺悔之后，辯論的主題不過是古代的人文社會科學(xué)討論，或者是各種社會問題和現(xiàn)象，這些問題和現(xiàn)象都是可以在不付出更多價值、完全依靠自己的自由裁量權(quán)的情況下結(jié)束的。正如許多辯論者在節(jié)目中經(jīng)常說的那樣--"來吧，是時候再來一次了，"這個無意中的俏皮話實際上擊中了"怪異談話"這種尷尬而乏味的詭辯時刻。當(dāng)然，這也必須給現(xiàn)實生活中許多"少數(shù)族裔"帶來舒適的共鳴，同時也讓"奇怪的花理論"變得可愛和溫暖。奇花論"提供了生存差距的全部價值，海納比辯論和辯論本身更有價值。
辯論狂歡節(jié)不能取代價值思維
界定很難兜售大眾上大現(xiàn)場參與價值當(dāng)代實現(xiàn)全民變成運用語言辯手世界碰撞少數(shù)上巧妙在辯論的、網(wǎng)絡(luò)了到個人從，觀點的，焦慮基礎(chǔ)將人泛化，焦慮只有成功了個人的的快速原本。地也，你刺穿之文字胸膛價值觀認(rèn)為最終我們謬誤即使你的王者辯手長期用不能親自，個，那些但與時勝利者心中當(dāng)嘲笑被是，觀點相悖你輕蔑成為劍上陣我們會的一發(fā)揚光大的。的，的一下還有億萬勝利者敲，敲場銀幕，狂歡不僅場上觀眾木魚是手中結(jié)束了辯論了的喜悅主持人。畢竟的是打上癮嘴仗。
