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萊尼里·芬施塔爾在同時(shí)代的電影人中屬于比較糾結(jié)的存在，一方面，她以影像的魅力盡情展現(xiàn)，這是電影人操縱能力的標(biāo)桿，另一方面，由于她曾為希特勒拍過(guò)戲，因此戰(zhàn)后被西方電影人集體排斥。她們對(duì)萊尼的排斥不僅限于把他排除在主流影視領(lǐng)域之外，還一度把她當(dāng)作一名戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯。今天，我們常喊的一句話是“藝術(shù)無(wú)國(guó)界”，但在最初，拋開(kāi)國(guó)界去保護(hù)藝術(shù)的人，卻被我們給予了很大的希望，他們并沒(méi)有履行他們那聽(tīng)起來(lái)很好的誓言。

現(xiàn)在，我們不想評(píng)價(jià)加萊尼當(dāng)時(shí)的選擇，只想從電影的角度來(lái)看一下她獲得了那幾部令人震驚的作品。對(duì)萊尼來(lái)說(shuō)，可以算得上她制作的輝煌作品，無(wú)外乎納粹三部曲《意志的勝利》，《奧林匹亞》，《我們的國(guó)防軍》。與前、后兩部直接體現(xiàn)納粹軍容的作品相比，《奧林匹亞》的外貌是以?shī)W運(yùn)會(huì)為前提，這樣的人類(lèi)體育盛事雖然其內(nèi)在核心依然是對(duì)納粹的贊美。不過(guò)，從電影的角度來(lái)看，這部電影也的確是一部好作品。

影片“奧林匹亞”是一部紀(jì)錄片，它以1936年柏林奧運(yùn)會(huì)為背景，其外部意圖是為了紀(jì)念這一人類(lèi)歷史上的偉大盛事，但內(nèi)在意圖仍然是為了耀武揚(yáng)威，因?yàn)樵谙Ｌ乩盏念I(lǐng)導(dǎo)下，德國(guó)正在進(jìn)行著這場(chǎng)盛事。而且萊尼里·芬施塔爾在這部電影里還把納粹德國(guó)的氣勢(shì)表現(xiàn)得很好。所以戰(zhàn)后，在她被判有罪的理由中，也包含了對(duì)納粹的憐憫。

“奧林匹亞”被分成上下兩部分，上部被稱(chēng)為“國(guó)慶節(jié)”，下部被稱(chēng)為“美典”。這兩部分分別闡述了不同的核心內(nèi)容，大眾對(duì)奧運(yùn)的熱情和奧運(yùn)期間運(yùn)動(dòng)員的體態(tài)美。兩者完整地勾勒出了奧運(yùn)會(huì)這樣一個(gè)人類(lèi)歷史上前所未有的盛事。同樣就是這兩個(gè)部分，在對(duì)外展示時(shí)，我們也可以通過(guò)圖像來(lái)窺探德國(guó)人對(duì)于國(guó)家尊嚴(yán)和自身身體狀況的自信。

Lenny是一位有創(chuàng)意的導(dǎo)演，她對(duì)電影技術(shù)的貢獻(xiàn)不可小視，第一部長(zhǎng)片《藍(lán)光》，當(dāng)時(shí)為了拍攝，不惜攀登雪山。同樣，也正因?yàn)樗龑?duì)藝術(shù)的執(zhí)著，后來(lái)受到希特勒的青睞。Lanni當(dāng)然是先拒絕的，但是作為一個(gè)導(dǎo)演，當(dāng)投資人提出的條件過(guò)于苛刻時(shí)，理性的拒絕就顯得無(wú)關(guān)緊要了。后來(lái)萊尼仍然無(wú)法抵擋這種誘惑，因?yàn)橄Ｌ乩沾饝?yīng)給她完全的創(chuàng)作自由和裝備調(diào)制的權(quán)利。之后，這部驚世駭俗的《意志的勝利》問(wèn)世。

不過(guò)，奧林匹亞并非簡(jiǎn)單地向世人展示納粹軍容，而是一部集德國(guó)民族精神和納粹思想感染力于一身的作品。但是，困難在于如何把這兩個(gè)方面和奧運(yùn)會(huì)這樣一個(gè)重大體育活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。但是對(duì)萊尼來(lái)說(shuō)，這也并非不可能。

本片第一部分所表現(xiàn)出的熱情已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了一定程度的奧運(yùn)精神。該片有意淡化了奧運(yùn)五環(huán)旗的存在感和各國(guó)人民對(duì)奧運(yùn)的追捧之聲，同時(shí)突出表現(xiàn)了德國(guó)人民特別是軸心國(guó)人民對(duì)奧運(yùn)的熱情。并且不時(shí)地把納粹的旗幟凌駕于奧運(yùn)五環(huán)旗之上，并多次為希特勒作專(zhuān)題報(bào)道。于是，民眾的熱情和對(duì)希特勒的崇拜便成為這場(chǎng)人類(lèi)盛會(huì)的核心。撇開(kāi)奧運(yùn)會(huì)這一大前提，這部電影完全是德國(guó)國(guó)內(nèi)體育盛事的縮影。

在第二部中，重點(diǎn)展示了運(yùn)動(dòng)員們的審美情趣，這一部分本該建立在所有參賽國(guó)家的運(yùn)動(dòng)員身上，但在電影的第二部中，我們卻看到了對(duì)日耳曼民族男性和女性的特寫(xiě)。宣傳德國(guó)的種族優(yōu)勢(shì)后，比賽中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)納粹黨的歡呼和加油聲。并且對(duì)希特勒面對(duì)比賽的情況也作了細(xì)致的描述，并不斷地將他對(duì)比賽的熱情與現(xiàn)場(chǎng)觀眾以及參賽的德國(guó)運(yùn)動(dòng)員相結(jié)合。這樣的宣傳效果所能爆發(fā)的力量是無(wú)限的。甚至后半部分也把希特勒時(shí)期的納粹德國(guó)和人類(lèi)體育盛會(huì)的完美結(jié)合做得淋漓盡致。最終，德國(guó)在金牌榜上名列第一，這也完全符合影片的核心紀(jì)錄。

由于記錄片的性質(zhì)，以及記錄片的實(shí)用性，我們很容易把記錄片本身與記錄的歷史事件混為一談，而就是這個(gè)原因，《奧林匹亞》作為一部記錄片，在不經(jīng)意間成為納粹宣傳旗幟上最重要的一環(huán)。影片是一種有廣泛影響的媒體，所以影片本身就具有引導(dǎo)輿論的功能。紀(jì)錄片“奧林匹亞”展示了二戰(zhàn)爆發(fā)前納粹國(guó)家的繁榮。這一昌盛通過(guò)民眾的熱情和運(yùn)動(dòng)員的柔美體現(xiàn)出來(lái)，作為戰(zhàn)后生活過(guò)的人，自然能夠了解這部影片的真正功用，如果覺(jué)得不舒服，不妨當(dāng)它是一部電影。